序言 西汉武帝的时候，有人给皇帝贡献了一只奇异的鸟，拿各种食物喂它，但它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟，就说出了它的名字，又说它 应当吃什么。一试验，果然就像东方朔说的。皇帝问东方朔怎么知道的，他说 《山海经》中有记载，看了自会知道。
    到了汉宣帝时，上郡某地的一个石室塌陷，有人发现里面的石壁上刻画着“反缚盗械人”的图像，传说开来，但无人知晓何意。大学者刘向却指 出这是“贰负之臣”。皇帝问他怎么知道的，刘向也回答是从《山海经》上看到的。皇帝大惊，朝臣哄动，于是出现了一股阅读《山海经》的小热潮 到了东汉明帝时，有一位水土工程专家叫王景， 因治理河渠有功绩，得到皇帝的赏赐，礼物中竟然有一部《山海经》。而东晋大诗人陶渊明一 生不为五斗米折腰，却折服于《山海经》，曾一口气写下 《读<山海经>十三首》诗，留传至今。其中的第一首诗就表达出他读《山海经》后快乐兴 奋的情绪和通晓天下的效果“俯仰终宇宙，不乐复何如。”
    产生于明代的章回小说《封神演义》和清代的长篇小说《镜花缘》，读者往往被其中的神奇故事所吸引，从而对作者的丰富想象力佩服不已。但

可知道，书中的故事素材和艺术构思，不少是取自《山海经》的，而作者的想象力也多受《山海经》的启发。如此等等，《山海经》的魅力自当不言

而喻。那么，具体的魅力何在呢？在于《山海经》丰富而神奇的内容，举凡当时人 所能听到的、所能见到的、所能认识到的、所能想象到的一切事

物，无不记载。如大大小小的山丘河流，形形色色的花草树木，神里神气的半人半神，怪里怪气的半人半兽，瑰丽多彩的金石矿物，奇形怪状的禽鸟

野兽，变化莫测的神话传说，各种各样的国家人民，神秘的祭祀，古怪的装束，奇异的病症，灵验的药物，味美的食物，毒人的野味，超乎常理的日

月，高出常情的工艺，上古帝王的世系，传闻不一的古史……简直就是古代的百科全书。
    就因为《山海经》是一部综合各种知识而显得庞杂的古籍，所以，自古以来对它的性质众说纷纭，而对它做的目录学分类也不统一。西汉刘歆在